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僧情

正文第二十六章 知见 (1)

[更新时间] 2017-08-06 21:49:22 [字数] 2390

第二十六章 知见 (1)??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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当晚,他们就住在了灵隐寺的客房里。客房无甚特别之处,房间大小和寺院外的旅店差别不大,只是非常简单,简单到除了两张床,差不多可以算作空无一物。这也正是佛教仪制的一部分,传说自从佛陀时代\开始,佛祖释伽牟尼就规定出家弟子不睡高广大床,一来两脚踏不到底,有损威仪,二来坐在高大的床或座上,容易起骄慢心,招人嫌恶。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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所以这床也就比地面高十来寸,长不过六七尺,宽不过三尺,床头床尾用条凳架起来,床褥倒是齐全,也很干净。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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大人和成王二人早早就吹了油灯。黑暗之中,成王抱怨道:“这是什么鬼地方,这床都睡不下一个人啊!这些秃驴是怎么忍受下去的!”成王身材高大,睡在这张窄窄的床上的确有点委屈。大人听到忙说:“王爷请小心言语,可别忘了我们是打着修行的名义进来的,切莫叫人生疑啊。”成王听到后便不再说什么,只是把身体重重摔在了小床上以示不满。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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成王压低声音说:“你说说,这些和尚连门都不出,怎么会有那么大的影响呢?我怎么闹不明白老百姓都在想什么?就凭他们上下嘴皮子一动,说什么就信什么了?白花花的银子就进了这些秃驴的口袋了?”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

大人笑了笑:“王爷高高在上,自然很难理解民间百姓的心态,老百姓也不见得真的相信什么,只是生活中遇到解决不了的事情,求佛拜佛也是一种寄托吧,我觉得这个应该不是灵隐寺的主要问题,我隐约觉得这里面还有更严重的事情。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

王爷一挑眉毛,说道:“解决不了?解决不了为什么不找官府,当官的不管还有皇上呀,佛是个啥,不就是个大泥胎子!”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

大人突然大声说道:“是啊大哥,你说的很对,咱们这次来灵隐寺来对了,住持师父德高望重,今天听他开悟我才觉得之前的几十年真是白活了!”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

大人满脸愕然,正想开口说什么,只见大人把右手食指竖在嘴唇前,作出一个噤声的手势,然后指了指外面。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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很缓慢的,外面一个身影几乎不发出任何声音的走过了格栅门。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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过了一会儿,估摸着人影肯定走远后,大人用极低的声音对成王说:“王爷,刚才那个人在偷听我们说话,灵隐寺肯定有名堂。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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一夜无话。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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次日清晨天还未亮打板的声音就回响在会馆了,响亮清脆的竹板声叫醒了每个人,成王气急败坏说:“妈的这该死的破床就够受的了,我一夜都没睡着,这么早就敲个破板子,准备去要饭啊!”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

回廊外不断有人走来走去的声音,大人劝说成王穿上衣服一起去看看。两个人穿好衣服后向外走去,跟着人流的方向,大家齐齐向大雄宝殿走去。看到队伍中有身着法衣的信众,大人告诉成王,现在应该是早课诵经的时间。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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果不其然,先去的人已经在大殿的蒲团上坐好了,后去的只能站着或者坐在地上,不知不觉间就挤满了人。众位师父诵经的声音伴随着木鱼的敲击声,还有极有节奏的罄声,在清晨不啻为最好的入睡魔音,很多第一次来参加早课诵经的信众不多时就有节奏的点起了头,也包括成王。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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好不容易挨到结束,成王正欲离开,却见大人坐在原地没动,用下巴指了指住持和几位小师父离开的方向,他们前脚刚出后门,后面就有几个穿着海青的人鬼鬼祟祟跟上了住持等人。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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大人让俊仁悄悄跟上去,其余三人一言不发回了会馆。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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没过多久,俊仁就回来了,大人忙问他们去了哪里,俊仁说:“我跟着他们穿了两道门,然后一个人也没有了,门后是一个空荡荡的院子,既没有房间也没有殿堂,实在看不出来他们去哪里了,我怕被人发现就赶紧回来了。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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成王一听来了兴趣:“不见了?那是上天了还是入地了啊?有意思!”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

大人说:“看来灵隐寺果然不简单。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

俊仁问道:“父亲怎么知道他们不简单?也许他们仅仅是去另外的地方念经祈福啊,可能就是不方便我们知道罢了?”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

大人说:“当然也有这个可能。但,自从从王通处听说住持以前是大盐商,目前也还在和巨商大贾联系很紧密我就猜测,如果他们有什么见不得人的勾当一定会私下里聚会,所以昨天住持讲法的时候我就特别观察了一下。如果真如我猜测,这样大的法会他们肯定不会缺席的,更有可能是他们聚会的合理的借口,当时我就发现有几位商人模样的居士全程一直交头接耳,不时还看向住持方向,”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

“今天的早课我又看到了同样的几个人,今天只是一次普通的早课,住持平日事务繁重,理应不需要日日都参加早课,没想到是住持亲自主持的,而结束后昨天那几位商人模样的人果不其然紧跟其后,几件事情联系起来不由人不生疑,如果他们只是从事正常的佛事活动,也没有必要如此隐秘。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

“这其中有什么内情现在不好下定论,唯有等我们再做进一步调查。”??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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露珠儿忧心忡忡,但王爷在场,王爷不知道露珠儿是女扮男装,一路一直以为只是大人家一名不善言辞的小家仆。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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寺院的生活着实无聊,因为除了诵经和打坐实在没什么事情可做。大人和王爷做了很多布施,在寺院是以贵宾相待的,即便有很多杂事也不可能叫他们去做,当然,身份高贵如王爷,也不可能去做的。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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大人见在寮房呆坐也想不出什么办法,便说一个人到处去走走看看,了解一下情况。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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吃午饭前,大人回到了会馆,跟他们说,他应该是发现了住持他们消失去了哪里,等饭后再跟大家详说。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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寺院里吃饭叫“过堂”,吃饭的时候不许说话,坐姿,仪态,如何端饭,如何摆放调羹、筷子都有严格的规定,有专人负责过堂,不够可以加饭,只做手势便可,不能发出声音。之所以叫“过堂”,就是因为佛教中称斋堂为“五观堂”,吃饭之前要想五件事:自己吃的东西是哪里来的?自己的德行配得上吃这些饭吗?东西好吃吃饱便好,东西难吃也不应怪罪;饭像药一样,吃饭是为了活着,不是为了享受;挨饿对身体不好,但过饱也一样不好。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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因为心存五观,所以叫做五观堂,最早佛祖制定仪制的时候规定过午不食,只能吃两餐,后来随着寺院事务繁重,有些寺院的僧人还要种地,于是又多了晚餐一项,因为晚餐原本是可以不吃的,现在吃了就像药一样,是为了疗愈身心,也叫“药食”。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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“过堂”就意味着,每个人在五观堂吃饭都必须要快,食物穿过五脏六腑就好,不要坐下来没完没了的吃,可以想见,这样的饭是吃不饱人的。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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四个人原本心中也有事,匆匆吃完了原本就吃不饱的素斋马上回到了寮房。??-*=更多精&彩小+说,尽#在纵横@中文网*!@=^

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